Adolescência e corpo: a prostituição e o abuso de droga como  sinthoma

Adolescência e corpo: a prostituição e o abuso de droga como sinthoma

O estudo propõe, com base na escuta das histórias de vida de dez jovens, entre 19 e 25 anos, que vivem na prostituição em boates da cidade de Santo André-SP, realizar uma discussão a respeito da prevenção das DST/AIDS e da toxicomania. A partir da fala de cada entrevistada sob o enfoque da psicanálise, evidenciou-se o fato de que as jovens, embora disponham de informações sobre medidas preventivas das DST/aids, vivenciam um conflito de identidade expresso em vários níveis de seu discurso que contribui para a vulnerabilidade dessas doenças, sobretudo nas relações que envolvem afetividade. Apoiando-se nesses discursos, foi possível pontuar a implicação dessa ambiguidade no cuidado de si e na necessidade de políticas públicas que abordem a prostituição, levando em conta esse aspecto.

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Cannabis Medicinal e Autismo

Cannabis Medicinal e Autismo

Em 2014 o filme Ilegal, documentário dirigido por Tarso Araujo e Raphael Erichsen, ampliou para o público geral os potenciais de tratamento do uso medicinal da maconha, ao abordar as dificuldades burocráticas e jurídicas pelas quais passam pacientes e familiares, que só encontraram na Cannabis tratamento e redução de crises graves, como é o caso da epilepsia, especialmente a família Fisher.  

Na mesma época, a divulgação de outro documentário, Weed com Dr. Sanjay Gupta, correspondente da CNN que viajou durante um ano pesquisando sobre tratamentos com cannabis medicinal e mudou a sua visão de mundo a respeito da Maconha e de seu enorme poder medicinal. Estes filmes promoveram o interesse de diversas famílias por prescrição de Cannabis Medicinal para tratamento de crianças com Epilepsia e Autismo mas, infelizmente, se depararam com muito preconceito e desconfiança da classe médica. 

Neste mesmo ano eu comecei a atender casos graves de diversas patologias como Fibromialgia, Câncer, Depressão, Epilepsia, entre outras. Eram pacientes que tinham perdido a esperança na medicação tradicional e que gostariam de fazer o uso compassivo de derivados da Cannabis Sativa. 

O primeiro caso atendido foi de uma criança com autismo -TEA,  e conseguimos a primeira autorização da Anvisa em 2015, para o tratamento com cannabis. Este caso foi apresentado no congresso da ABP em 2016, após um ano de acompanhamento. E a criança evoluiu muito bem, diminuindo seu grau de Autismo de Moderado para Leve. Deixando de se auto agredir e a seus familiares, se adaptando melhor na escola e nos ambientes fora de casa, melhorando a sociabilidade e o desenvolvimento da linguagem, começando a falar e a cantar. 

A partir deste estudo de caso compreendi que minha missão na clínica médica e na pesquisa acadêmica  assumiria a defesa e a propagação dos benefícios da cannabis medicinal, para ampliar o acesso, o conhecimento, a qualidade de vida e promover o desenvolvimento e a redução da sintomatologia grave de diversas patologias. 

Com este sentido de responsabilidade e de compromisso ético com a promoção da saúde e de tratamentos menos invasivos e com melhores resultados, me tornei a fundadora da SBEC – Sociedade Brasileira de Estudos da Cannabis. 

Hoje atualmente desenvolvo uma clínica com atendimento psicanalítico e psiquiátrico para todas as patologias que necessitam de Cannabis Medicinal, em caráter compassivo, além da abordagem com ouras medicações. 

E, também, desenvolvo atividade docente e de suporte psicossocial no Curso Livre do Padre Ticão,  em parceria com a Unifesp  e CEBRID e criei o projeto assistencial à Mães e Mulheres vulneráveis para a organização de toda a sua documentação para futuro salvo conduto  – PROJETO MÃES JARDINEIRAS.  

Congresso Brasileiro de psiquiatriaTrabalho apresentado no Congresso de Psiquiatria – ABP

http://www.cbpabp.org.br/hotsite/sessao-de-temas-livres-3/

 

Referências –

Foto de capa – https://br.freepik.com/fotos-vetores-gratis/escola”>Escola foto criado por asier_relampagoestudio – br.freepik.com

Documentários recomendados:

Filme Ilegal – https://www.youtube.com/watch?v=c-jhJY6Q3ro

Weed – da CNN, com Dr. Sanjay Gupta https://www.youtube.com/watch?v=FtDaWM40VtE

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A adolescência e a toxicomania: desafios para a clínica na contemporaneidade

A adolescência e a toxicomania: desafios para a clínica na contemporaneidade

Os adolescentes e os adultos jovens que usam abusivamente as drogas lícitas e ilícitas estão em busca, além do efeito químico e imediato da droga, de uma referência simbólica, ou seja, de uma nomeação que possa lhes servir de suplência ao vazio em torno do qual o discurso e a representação sobre si mesmos foram se constituindo ao longo de suas vidas.

Nesse sentido, os discursos ditos competentes, quais sejam o científico, o jurídico, oferecem um vasto repertório de significantes, em geral de caráter ambíguo e que são apropriados pelos sujeitos em questão, como uma prótese imaginária, o que, por sua vez, atua na contenção da angústia. Sob esta perspectiva psicanalítica, a fixação em uma representação identitária, moldada na ambiguidade da doença e da delinquência, engendra uma solução de compromisso precária frente à angústia que impossibilita o trabalho subjetivo de constituição de uma identidade, a partir do resgate das próprias referências históricas, o que apresenta repercussões sociais indesejáveis e até mesmo trágicas.

Palavras-chave: Adolescência. Psicanálise. Drogas ilícitas. Transtornos relacionados ao uso de álcool. Delinquência juvenil.

Referências – 

Disponível para downloads em:- http://www8.tjmg.jus.br/presidencia/programanovosrumos/pai_pj/revista/revista02.pdf

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O ardor e a dor de amor nas canções de Winehouse

O ardor e a dor de amor nas canções de Winehouse

Poetas e romancistas são nossos aliados e seu testemunho deve ser altamente estimado, pois eles conhecem muitas coisas entre céu e terra com que nossa sabedoria escolar não poderia ainda sonhar”.

Freud, S. (1980[1906-1907]). “Delírios e Sonhos na Gradiva de Jansen”. In Edição Standard Brasileira das obras psicológicas completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago Editora, vol. IX, pp.14-88. 3

“Eu preparo uma canção em que minha mãe se reconheça todas as mães se reconheçam e que fale como dois olhos. Eu preparo uma canção que faça acordar os Homens e adormecer as crianças”
Drummond de Andrade, C. (1969). Reunião. Rio de Janeiro: Editora José Olympio.

A linguagem artística, em cada estilo peculiar, transforma emoções em sentidos para seu público, criando, assim, um laço social entre público e artista.

da clínica psicanalítica atual com mulheres e a toxicomania são abordados pelo cancioneiro da jovem inglesa Amy Winehouse.

A linguagem artística, em suas diversas expressões – música, poesia, cinema, pintura, etc. – transforma emoções em sentidos para seu público, criando, assim, um laço social entre este e o artista.

Para Freud, o artista tenta, através de sua obra, dar sentido ao real sem sentido buscando transmitir àqueles que a apreciam uma sensação semelhante àquela sentida por ele no momento da criação. Vemos que o artista o faz intuitivamente, buscando muitas vezes esse efeito, como nos relata o poeta brasileiro Carlos Drummond de Andrade:

Eu preparo uma canção em que minha mãe se reconheça. Todas as mães se reconheçam e que fale como dois olhos. Eu preparo uma canção que faça acordar os homens e adormecer as crianças³.

Algumas obras são leituras aguçadas da época em que vivemos. A abordagem da delinquência e a toxicomania, na década de 90, pelo viés da heroína, foram exploradas por Boyle em seu filme Trainspotting (4).

Uma obra pode refletir o mal-estar na cultura e seus modos de gozo, dentre eles um modo peculiar de gozo na atualidade – o cínico, presente na toxicomania.

Segundo Lacan, algumas obras expressam com mais clareza a vertente real do sintoma do artista, por ele grafada sinthoma, como a de Joyce, escritor inglês e minimalista, que se utiliza de l’elanguas (5). Em outros, o sinthoma se exibe encarnado no corpo do artista, como vemos na body art e mesmo no suicídio durante a performance, como acentua Silva (6).

Mas nem sempre a tentativa de tratar o real por meio do simbólico consegue se traduzir num saber-fazer singular, como o de Fernando Pessoa (7):

O poeta é um fingidor, finge tão completamente que chega a fingir que é dor a dor que deveras sente.

Referindo-se à toxicomania, Freud diz que a intoxicação pelo uso de droga surge como uma maneira eficaz de lidar com o mal-estar, proveniente das vicissitudes da vida que causam sofrimento advindo de:

[…] nosso próprio corpo, condenado à decadência e à dissolução […]; do mundo externo, que pode voltar-se contra nós com forças de destruição esmagadoras e impiedosas; e, finalmente, de nossos relacionamentos com os outros homens (8).

A resposta dos sujeitos a esse imperativo é o que se chama de novas formas de mal-estar, que apresentam um caráter compulsivo, excessivo, próprio da busca de uma satisfação pulsional incontornável que muitas vezes pode arrastar o sujeito à própria destruição.

Segundo Coelho dos Santos (9), esses sintomas exibem a face do objeto pulsional da constituição subjetiva que, nos sintomas modernos ou freudianos, estariam recalcados. Sob a égide do capitalismo instaura-se um novo imperativo na cultura, pois não se trata mais de proibir. O novo mandamento super egoico é que o sujeito pode e deve gozar de tudo.

A toxicomania, como uma patologia social, é um sintoma do homem moderno que, imerso no discurso capitalista e de consumo, busca sua forma particular de obter satisfação com aquilo que tem – seu corpo, como evidencia Lacan: “ter um corpo é poder fazer alguma coisa com […]”¹°. Poderíamos supor ainda que, em alguns casos, como postula Miller¹¹, os sujeitos ditos “adictos”, artistas ou não, podem ficar atados ao seu parceiro-sintoma. O artista, como um personagem deslocado de si mesmo, pode se utilizar da linguagem para exibir seu modo singular de gozo.

Na atualidade, a compositora e cantora de jazz inglesa Amy Jade Winehouse, de 26 anos, apresenta um cancioneiro sui generis sobre o tema que nos interessa. Foi várias vezes premiada em 2008: cantora revelação, além de mais quatro prêmios no Grammy Award¹². Suas canções, seu estilo e sua voz marcam uma época na cultura global, além de exibir o discurso social sobre o abuso de drogas na atualidade. Foi-lhe negado o visto de entrada nos Estados Unidos da América para receber os prêmios acima referidos. Fez, porém, sua performance artística, ao vivo – via satélite de Londres, quando cantou a música Rehab¹³, de seu segundo álbum Black to Black. Essa canção sintetiza, como outras, sua visão da toxicomania e sua recusa de aceitar um tratamento convencional, de base cognitivista (terapia comportamental):

They tried to make me go to rehab

But I said ‘no, no, no’

Yes, I’ve been black, but when I come back

You’ll know-know-know

I ain’t got the time

And if my daddy thinks I’m fine

He’s tried to make me go to rehab

But I won’t go-go-go…

Seu nome wine+house, por si só, marca seu estilo e nos faz supor uma alusão a uma vertente de seu sintoma – a toxicomania. Além de belíssimas composições e interpretações intimistas, a cantora pop põe em cena o próprio corpo, em suas diversas passagens ao ato toxicomaníacas. Seu corpo, cruelmente emagrecido e devastado pelo abuso de crack e cigarros, é exibido e capturado por imagens que, inexoravelmente, são superfaturadas pela mídia(14) que explora ao máximo seus reais Rehabs.

Contudo, como compositora, Winehouse revela uma visão peculiar do feminino que encontramos na clínica contemporânea com mulheres, especialmente aquelas afetadas pela toxicomania.

A compositora traz para a cena musical temas como o lugar da mulher como objeto para o homem. Em suas canções alude à posição feminina, na qual a mulher se apresenta com aquilo que falta ao parceiro amoroso, respondendo assim aos imperativos de seu desejo, como salienta Lacan. Ressaltando ainda o que ele diz sobre o que um homem pode ser para a mulher: “não há limites às concessões que cada uma faz por um homem: do seu corpo, da sua alma, dos seus bens”(15).

O amor erotomaníaco da mulher e sua necessidade do homem amado, para situá-la em seu gozo ilimitado, a “depressão” advinda da dor pela perda dessa parceria amorosa com seu parceiro-devastação, o refúgio de seu mal-estar no álcool e outras drogas são temas cantados e também vividos em sua vida.

A canção What is about men alude ao seu “destino freudiano”, quando expõe o lugar da repetição em sua vida. Ela atribui sua escolha do “homem errado” à sua fixação no ódio de sua mãe, abandonada pelo marido quando ela era adolescente, e equipara esse ato a uma “coisa natural” para ela, assim como cantar:

Understand once he was a family man

so surely I would never, ever go through it first hand

Emulate all the shit my mother hated

I can’t help but demonstrate my Freudian fate

My alibi for taking your guy

history repeats itself, it fails to die

and animal aggression is my downfall

I don’t care ’bout what you got I wanted all

It’s bricked up in my head, it’s shoved under

my bed and I question myself again: what is it ’bout men?

My destructive side has grown a mile wide…

and I question myself again: what is it ’bout men?

I’m nurturing, I just wanna do my thing

and I’ll take the wrong man as naturally as I sing […].

Várias canções retratam a vivência da dor pela perda do parceiro amoroso como, por exemplo, “Back to Black”, uma réplica de sua relação cotidiana com o ex-marido, Blake Field:

He left no time to regret

Kept his dick wet

With his same old safe bet

Me and my head high

And my tears dry

Get on without my guy

You went back to what you knew

So far removed from all that we went through

And I tread a troubled track

My odds are stacked…

I’ll go back to black

We only said good bye with words

I died a hundred times

You go back to her

And I go back to […]

Nessa canção ela revela a devastação sentida quando o ser amado a deixa e os signos do amor ou do desejo se distanciam(16). Podemos observar, tanto na música como no videoclipe, esse estado de “luto”, no qual ela se deixa voluntariamente ser aspirada pela pulsão de morte. Winehouse exibe a sua dor manifesta no próprio corpo e também, como autora, na reinvenção do ato compulsivo e repetitivo de sua relação com a droga que escolheu.

Ela delineia, em suas canções, aquilo que Lacan alude sobre como a droga promove o rompimento com o faz-pipi(17) e, como uma latusa, ofertada como objeto de consumo e ilusão de completude, aspira o sujeito que, assim, acredita ter contornado a castração(18). Addicted ilustra magistralmente esse casamento do sujeito com a droga, que exclui o outro:

I’m my own man so when will you learn

That you got a man but I got to burn

Don’t make no difference if I end up alone

I’d rather have myself a smoke my homegrown

It’s got me addicted, does more than any dick did.

Vemos que esse gozo cínico, reflexo do discurso capitalista atual, deixa seus “doentes” encarnados como restos, segregados de si mesmos. Eles são tratados da mesma maneira pelas políticas de saúde e de saúde mental que, ao oferecerem tratamentos centrados na droga e em sua abstinência, os nomeiam de “drogaditos”, excluindo do sujeito aquilo que nele faz sintoma.

A capacidade da cantora de se reinventar, no meio de toda a sua realidade, torna-se evidente e permite construir, além de mais um capítulo de sua biografia, uma saída para esse gozo solitário. A arte pode construir um laço social, entre a obra do artista e seu público, mediado pelo Outro, como diz Lacan: “No desatino de nosso gozo só há o Outro para situá-lo […]”(19).

A arte e seu poder de transformar o sintoma, através de bem-dizê-lo²°, permite ao sujeito nomear-se “artista”, transmutar-se e inventar para si um nome, como Joyce (Lacan, 2007). Antecipa-se assim à análise, pois, além de transmitir um saber avant la lettre²¹, pode ser uma ponte para a construção do sujeito na sua análise individual ou mesmo em uma prática entre vários (o analista, o terapeuta ocupacional e as diversas oficinas de arte), segundo Di Ciaccia²².

A arte pode ser um norte para a busca de uma identidade além daquela postulada pela ciência em busca de um ideal esterilizante de normalidade, pois como canta Caetano Veloso: “de perto ninguém é normal”²³.

Cabe agora aos analistas traduzir para a sua arte – a de psicanalisar – o que os artistas nos revelam, como Gullar(24) em seu poema “Traduzir-se”:

Uma parte de mim é multidão;

outra parte estranheza e solidão.

Uma parte de mim é só vertigem;

outra parte, linguagem.

Traduzir uma parte na outra parte

que é uma questão de vida ou morte

Será arte?

 

Fontes: 

1. Artigo apresentado no Encontro entre Cartéis da Escola Brasileira de Psicanálise – Seção São Paulo, em 2010.

2. Freud, S. (1980[1906-1907]). “Delírios e Sonhos na Gradiva de Jansen”. In Edição Standard Brasileira das obras psicológicas completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago Editora, vol. IX, pp.14-88.

3. Drummond de Andrade, C. (1969). Reunião. Rio de Janeiro: Editora José Olympio.

4. Boyle, D. (1996). Trainspotting. [Filme]. Inglaterra. DVD, 16mm., 90 min. color. son.

5. Lacan, J. (2007[1975-1976]). O seminário, livro 23: o sinthoma. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., p. 14. Lacan se utiliza dos escritos de Joyce, especialmente da obra Ulisses, para descrever os efeitos da linguagem ao discorrer sobre a lalação-lalíngua.

6. Silva, P. (2006). “O ataque ao corpo na body art”. Disponível em: http://www.iar.unicamp.br/extensao/aperfartesvisuais/priscilla01.pdf.

7. Pessoa, F. (1980). O Eu Profundo e os Outros Eus. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira.

8. Freud, S. (1980[1929]). “O Mal-estar na civilização”. Op. cit., vol. XXI, pp. 81-178.

9. Coelho dos Santos, T. (2001). Quem precisa de análise hoje? Rio de Janeiro: Editora Bertrand.

10. Lacan, J. (2003[1974]). “Joyce, o Sintoma”. In Outros Escritos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., p. 562.

11. Miller, J.-A. (2000). “A teoria do parceiro”. In Os circuitos do desejo na vida e na análise. Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria.

12. Grammy Award é um prêmio da indústria musical internacional presenteado anualmente pela National Academy of Recording Arts and Sciences, nos Estados Unidos da América, honrando conquistas na arte de gravação musical e provendo suporte à comunidade da indústria musical. Disponível em: http://www.grammy.com/videos/50th-annualgrammy-awards-record-of-the-year. Winehouse foi premiada com a gravação e canção do ano, artista revelação, melhor álbum Pop e melhor interpretação vocal feminina pop. Opção Lacaniana Online O ardor e a dor de amor 8

13. Site official de Winehouse. Disponível em: www.amywinehouse.co.uk.

14. Várias reportagens sobre a cantora foram realizadas pelo Daily Mail Online, na secção TV&Showbiz. Disponível em: http://www.dailymail.co.uk/tvshowbiz/article-1249013/Amy-WinehouseMaybe-Im-Amys-problem-Mitch-Winehouse-comes-clean.html.

15. Lacan, J. (2003[1974]). Op. cit.

16. Nunes, E. (2008). “Adolescência e corpo: a prostituição e o abuso de droga como sintoma”. Tese de doutorado, Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, São Paulo. Inédito.

17. Lacan, J. (1976). “Discours pendant la séance de clôture”. In Journées des cartels del’École freudienne de Paris. Paris: Lettres de l’Ecole freudienne (18), pp. 263-270.

18. Idem. (1992[1969-1970]). O seminário, livro 17: o avesso da psicanálise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.

19. Idem. (2003[1974]). Op. cit.

20. Idem. (1977[1976]). “Ouverture de la Section clinique”. In Ornicar? (9). Paris, p. 13. E em: Lacan, J. (1977[1976]). “Seminário, L’insu que sait de l’une-bévue s’aile à mourre”. In Ornicar? (12/13). Paris.

21. Idem. (2007[1975-1976]). Op. cit.

22. Di Ciaccia, A. (1998). “De la fondation par Un à la pratique à plusieurs”. In Préliminaire (9/10), pp. 17-22.

23. Veloso, C. Trecho da música Vaca Profana: “Dona das divinas tetas / Quero teu leite todo em minha alma / Nada de leite mau para os caretas /Mas eu também sei ser careta/ De perto, ninguém é normal[…]”.

24. Gullar, F. (1981). Literatura Comentada. São Paulo: Editora Abril.

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Cannabis medicinal – Descobertas e suas aplicações clínicas

Cannabis medicinal – Descobertas e suas aplicações clínicas

O uso medicinal da Cannabis sativa L. tem registro na história há mais de 5 mil anos e o cânhamo era usado para produzir diversos produtos têxteis, cordas, tecidos e papel.

A cultura proibicionista começou nos Estados Unidos, durante a Lei seca, que proibia à produção e a comercialização de bebidas alcoólicas nos anos 1920. Com a restrição do álcool a maconha, antes restrita às minorias mexicanas começou a ser consumida de forma mais ampla. Sua proibição e perseguição insere-se numa combinação de preconceito contra minorias, interesses industriais e moralismo religioso, que levou ao banimento do uso medicinal da maconha na maioria dos países na década de 1930.

O sistema canabidiol foi descoberto por Raphael Mechoulam em 1963, mas somente há 30 anos vimos crescer a pesquisa do Sistema Endocanabinóide – SES, que é um conjunto de receptores e enzimas que trabalham como sinalizadores entre as células e os processos do corpo. Mesmo com sua comprovação científica não foi o suficiente para mudar o panorama proibicionista e, ainda hoje, passado mais de 50 anos, há muito preconceito e estigma com os diferentes usos da maconha.

 Veja o documentário sobre a história da descoberta feito por Klein&Fundación Canna, em 2016.

Vemos que somente recentemente, a Cannabis, bem como os compostos quimicamente relacionados, voltaram a ser considerados em seu valor terapêutico. Dr. Raphael Mechoulam, considerado mundialmente como pai do sistema endocanabinóide, juntamente com o Dr. Elisaldo Carlini, trabalharam juntos, como muitos outros cientistas do mundo. A primeira investigação científica a testar o efeito do CBD para a Epilepsia no Brasil foi feita pelo grupo do Dr. Elisaldo Carlini/UNIFESP, pioneiro no estudo dos endocanabinóides, nas décadas de 1970 e 1980, e  liderou no Brasil um grupo de pesquisa publicando vários artigos sobre o assunto. Foi realizado um estudo clínico duplo-cego em pacientes que sofriam de Epilepsia, relatado por Mechoulam, Carlini e Cunha. Os pacientes, embora estivessem recebendo algum outro anticonvulsivante (fenitoina, primidone, clonazepam, carbazepina, trimethadiona e /ou etoximida), foram acompanhados e oito receberam entre 200 e 300 mg de CBD, via oral, por dia, por 4 meses. Um deles não teve melhora e outro melhorou com placebo, sendo que porém quatro deles tiveram as convulsões totalmente abolidas. E apesar destes resultados, no Brasil, a classe médica ignora esse estudo.

Para ampliarmos o uso terapêutico da Cannabis é necessário enfrentarmos o preconceito, as leis obsoletas e proibitivas, especialmente em nosso país, onde não é permitido o plantio, dificultando assim a pesquisa e segregando o usuário de medicamentos artesanais e de uso tradicional.

A partir do ano 2000 os EUA foram descriminalizando e permitindo o cultivo e consumo da maconha, legalizada para uso recreativo e medicinal. Atualmente somente três dos 50 estados dos EUA proíbem o uso de maconha, seja para fins recreativos, seja para fins medicinais. Recentemente, Illinois se tornou o 11o estado a legalizar o uso recreativo (além do medicinal) da maconha. E 33 estados já aprovaram o uso medicinal da cannabis. Entre os 39 estados que não aprovaram o uso da maconha para uso recreativo, 15 descriminalizaram o uso pessoal.

Este é um dado importante uma vez que o EUA são referência para a política de drogas no mundo e agora muitos países modificaram a classificação do Cannabidiol e a Organização Mundial da Saúde que recomenda que não haja leis restritivas ou a necessidade de prescrição médica.

Infelizmente no Brasil a planta deve ser importada já como medicamento, custando em torno de R$ 2.200,00 quando poderíamos plantar e produzir nosso próprio medicamento, com controle, pesquisa e qualidade. Quem necessita acaba recorrendo ao mercado ilegal na busca de medicamentos artesanais, sem garantia de eficácia ou qualidade, vendidos na internet.

O valor terapêutico dos canabinoides é alto demais para ser ignorado e a pesquisa atual reforça a necessidade de entendimento do Sistema Endocanabinóide, descoberto em 1992. A disfunção desse sistema é o que leva ao desenvolvimento de inúmeras doenças, como Anorexia, Dor, Esclerose Múltipla, distúrbios neurodegenerativos como a Doença de Parkinson, Huntington, Síndrome de Tourette, Doença de Alzheimer), Epilepsia, Glaucoma, Osteoporose, Esquizofrenia, distúrbios cardiovasculares, Câncer, Obesidade e distúrbios metabólicos relacionados à síndrome, para citar apenas alguns. E, o entendimento e correção deste desbalanceamento o que promove a melhora da qualidade de vida e, muitas vezes, a cura.

Tendo em vista a toxicidade muito baixa e os efeitos colaterais geralmente benignos desse grupo de compostos presentes na planta Cannabis Sativa, é inaceitável negligenciar ou negar seu potencial clínico, diz Kogan&Mechoulam.

Queremos regulação, legislação que permita à produção e direito à pesquisa científica, embora as histórias clínicas e a qualidade de vida dos usuários/as de CBD/THC nos mostrem que seu uso terapêutico na clínica se impõe como um direito à saúde. É necessário que hoje repensemos uma nova medicina e, fundamentada em pesquisas e estudos clínicos, possamos revisar a legislação restritiva, bem como também os nossos preconceitos e visões de mundo, reconhecendo a importância desse novo sistema, o Sistema Endocanabinóide. Esta é uma luta coletiva para propiciar acesso ao melhor tratamento com melhores resultados e redução de efeitos colaterais adversos.

Visite o site do CEBRID: www.cebrid.com.br

ACESSE O CURSO
https://adai.uw.edu/mcacp/portuguese/

 

 

Referências

1.Klein, Zack, 2016.The Scientist ( O cientista). Fundación Canna

_ https://www.youtube.com/watch?v=MwEflxLw-jw&list=PLbvVXS5Xyq8i7b7C-tD1qnUCFPB26G7Hi

  1. Kogan NM, Mechoulam R. Cannabinoids in health and disease. Dialogues Clin Neurosci. 2007;9(4):413–430.
  2. Mechoulam R, Carlini EA. Toward drugs derived from cannabis. Die Naturwissenschaften. 1978;65:174–9.

4.Carlini EA, Cunha JM. Hypnotic and antiepileptic effects of cannabidiol. J Clin Pharmacol. 1981; 21, 417S-427S.

5.Cunha JM, Carlini EA, Pereira AE, Ramos OL, Pimentel C, Gagliardi R, Sanvito WL, Lander N, and Mechoulam R. Chronic administration of cannabidiol to healthy volunteers and epileptic patients. Pharmacology. 1980; 21, 175-185.

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